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<title>Rabbiner</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Rabbiner</span></h1>
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</div>
<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr">

<p>Ein <b>Rabbiner</b> ist ein Funktionsträger in der <a href="J%C3%BCdische_Religion" title="Jüdische Religion">jüdischen Religion</a>. Seine Hauptaufgabe ist es, die <a href="Tora" title="Tora">Tora</a> zu lehren. Die Grundform des Rabbiners entwickelte sich in der <a href="Pharis%C3%A4er" title="Pharisäer">Pharisäer</a>- und <a href="Talmud" title="Talmud">Talmud</a>-Ära, als sich gelehrte Lehrer versammelten, um die schriftlichen und mündlichen Gesetze des Judentums zu kodifizieren. Der erste Weise, für den die <a href="Mischna" title="Mischna">Mischna</a> den Titel eines Rabbi verwendet,<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> war <a href="Jochanan_ben_Sakkai" title="Jochanan ben Sakkai">Jochanan ben Sakkai</a>, ein Gelehrter des 1. Jahrhunderts.
</p><p>In den verschiedenen jüdischen Glaubensrichtungen gibt es unterschiedliche Anforderungen an die rabbinische <a href="Semicha" title="Semicha">Semicha</a> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r238817682">
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</style><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">סְמִיכָה</bdi></bdo> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">
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</style><span class="Latn" lang="he-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">Auflegen (der Hände)</span>) und große Meinungsverschiedenheiten darüber, wer als Rabbiner anerkannt wird. So gibt es im <a href="Orthodoxes_Judentum" title="Orthodoxes Judentum">orthodoxen</a> und im <a href="Ultraorthodoxes_Judentum" title="Ultraorthodoxes Judentum">ultraorthodoxen Judentum</a> keine Rabbinerinnen. Das <a href="Konservatives_Judentum" title="Konservatives Judentum">konservative Judentum</a> hingegen lässt Frauen aus <a href="Halacha" title="Halacha">halachischen</a> Gründen als <a href="Rabbinerin" title="Rabbinerin">Rabbinerinnen</a> zu, das <a href="Liberales_Judentum" title="Liberales Judentum">Reformjudentum</a> aus ethischen Gründen.
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Etymologie">Etymologie</h2></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Rabbiner">Rabbiner</h3></div>
<p>Der Begriff <i>Rabbiner</i> leitet sich von <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">רב</bdi></bdo> <span class="Latn" lang="he-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">Rav</span> (groß, viel, bedeutend, bedeutender Mann, Herr) her. Der Plural dieses Wortes lautet <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">רבים</bdi></bdo> <span class="Latn" lang="he-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">Rabbim</span>, in der spezifischen Bedeutung „Rabbiner“ jedoch <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">רבנים</bdi></bdo> <span class="Latn" lang="he-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">Rabbanim</span>.
</p><p>Im <a href="Aschkenasim" title="Aschkenasim">aschkenasischen</a> Hebräisch und dem <a href="Jiddisch" title="Jiddisch">Jiddischen</a> wird das Wort in der Einzahl <i>Row</i> und in der Mehrzahl <i>Rabbonim</i> ausgesprochen.
</p><p>Das <a href="Aram%C3%A4ische_Sprachen" title="Aramäische Sprachen">Aramäische</a> kennt die Form <i>Rabbuni</i> (Meister, Lehrer).
</p><p>Alle Formen gehen auf die semitischen Wurzeln (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">רבב</bdi></bdo> <span class="Latn" lang="he-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">r(a)b(a)b</span> und <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">רבה</bdi></bdo> <span class="Latn" lang="he-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">r(a)b(a)h</span>, deutsch <span lang="de" style="font-style:normal;font-weight:normal">‚viel sein, groß sein‘</span>) zurück.
</p><p>Als <a href="Rebbetzin" title="Rebbetzin">Rebbetzin</a> wird im aschkenasischen Judentum die Ehefrau des Rabbiners bezeichnet.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Chacham">Chacham</h3></div>
<p>Als Bezeichnung <a href="Sephardim" title="Sephardim">sephardischer</a> Rabbiner ist das Nomen (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">חכם</bdi></bdo> <span class="Latn" lang="he-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic"><a href="Chacham" title="Chacham">Chacham</a></span>, deutsch <span lang="de" style="font-style:normal;font-weight:normal">‚Weiser‘</span>) gebräuchlich. Da im Arabischen <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="ar" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">الرب</bdi></bdo> / <i><span lang="ar-Latn" style="font-style:italic">ar-Rabb</span></i> / ‚der Herr‘ einer der Ehrentitel Allahs ist, nutzen Juden in überwiegend islamischen Ländern fast nur diese Bezeichnung. Chacham ist auch allgemein im Judentum ein Wort der Ehrbezeugung für Gelehrte, v.&nbsp;a. des Talmuds (siehe <a href="Isaak_Bernays" title="Isaak Bernays">Isaak Bernays</a>).
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Chassan">Chassan</h3></div>
<p>Bei den <a href="Kar%C3%A4er" title="Karäer">Karäern</a> ist die Bezeichnung <i>Chassan</i> üblich.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Rabbi">Rabbi</h3></div>
<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→&nbsp;</span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Rabbi_(Gelehrter)" title="Rabbi (Gelehrter)">Rabbi (Gelehrter)</a></i></div>
<p>Als Rabbi (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">רַבִּי</bdi></bdo> <span class="Latn" lang="he-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">mein Meister, mein Lehrer</span>) werden seit dem <a href="Altertum" title="Altertum">Altertum</a>, vom Zeitalter der <a href="Mischna" title="Mischna">Mischna</a> bis ins Mittelalter, <a href="Judentum" title="Judentum">jüdische</a> Gelehrte bezeichnet, die die Vorschriften der <a href="Tora" title="Tora">Tora</a> auslegen. Der deutsche Plural dazu lautet <i>Rabbis</i> und <i>Rabbinen</i>. Normalerweise wird dieses Wort ohne Artikel verwendet.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p><i>Rabbi</i> war auch ein Ehrentitel von Personen, die eine besondere <a href="Tora" title="Tora">Tora</a>-Gelehrsamkeit besaßen. Auch <a href="Jesus_von_Nazaret" title="Jesus von Nazaret">Jesus von Nazaret</a> wird im griechischsprachigen <a href="Neues_Testament" title="Neues Testament">Neuen Testament</a> oft als <i>Rabbi</i> angesprochen.
</p><p>Verwandt mit dem Wort <i>Rabbi</i> sind die jiddischen Begriffe <i>Rebbe</i> und <i>Reb</i>. <i>Rebbe</i> bezeichnet den Anführer einer <a href="Chassidismus" title="Chassidismus">chassidischen</a> Gemeinschaft (siehe <a href="Admor" title="Admor">Admor</a>). Dieser Titel vererbt sich vom Vater auf den Sohn. Mit <i>Reb</i> wird ein Mann ehrenvoll zur Lesung der Tora aufgerufen. Im Alltag ist es durchaus üblich, jeden frommen Juden mit Reb anzusprechen.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Der_Rabbiner_in_der_jüdischen_Überlieferung"><span id="Der_Rabbiner_in_der_j.C3.BCdischen_.C3.9Cberlieferung"></span>Der Rabbiner in der jüdischen Überlieferung</h2></div>

<p>Als besonderer <a href="St%C3%A4ndegesellschaft" title="Ständegesellschaft">Stand</a> sind Rabbiner (seit <a href="Martin_Luther" title="Martin Luther">Luther</a> in den meisten deutschen <a href="Bibel" title="Bibel">Bibeln</a> als <a href="Schriftgelehrter" title="Schriftgelehrter">Schriftgelehrte</a> bezeichnet) biblisch erstmals in der Zeit nach dem <a href="Babylonisches_Exil" title="Babylonisches Exil">babylonischen Exil</a> in <a href="Buch_Esra" class="mw-redirect" title="Buch Esra">Esra</a> 7,6.11 genannt, dort wird der Priester <a href="Esra_(Person)" title="Esra (Person)">Esra</a> als ein mit dem Gesetz <a href="Mose" title="Mose">Moses</a> erfahrener <i>Gelehrter der Schrift</i> erwähnt. Nach jüdischer Überlieferung hat Esra das mosaische Gesetz, das beim Untergang Jerusalems 586 v.&nbsp;Chr. verbrannt sein soll und nur noch mündlich weitergegeben wurde, neu aufgeschrieben. Die Aufgaben der Gelehrten in seiner Tradition waren Auslegung der <a href="Tora" title="Tora">Tora</a> und der konkrete Praxisbezug jüdischer Lehre im Alltag. Daraus hervorgegangen ist später die <a href="Pharis%C3%A4er" title="Pharisäer">Pharisäerbewegung</a>, die schließlich das <a href="Rabbinisches_Judentum" title="Rabbinisches Judentum">rabbinische Judentum</a> begründete. Auch Frauen erhielten rabbinische Titel.
<a href="Asenath_Barzani" title="Asenath Barzani">Asenath Barzani</a> (1590–1670) aus Mosul im Osmanischen Reich war eine der ersten Frauen, die den Titel Tanna’it (Lehrerin, Meisterin) erhielt. Auch die drei Töchter <a href="Raschi" title="Raschi">Raschis</a> galten und wirkten als rabbinische Lehrerinnen und <a href="Talmud" title="Talmud">Talmud</a>-Kommentatorinnen, siehe auch <a href="Tosefta" title="Tosefta">Tosefta</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Aufgaben_eines_Rabbiners">Aufgaben eines Rabbiners</h2></div>


<p>Bis ins <a href="Mittelalter" title="Mittelalter">Mittelalter</a> durften Rabbiner mit der Tora kein Einkommen erzielen, deshalb arbeiteten sie in Europa ehrenamtlich. So hatte beispielsweise der bekannte Torakommentator <a href="Raschi" title="Raschi">Raschi</a> (1040–1105) einen Brotberuf: Er besaß einen Weinberg. <a href="Maimonides" title="Maimonides">Maimonides</a> (<i>Rambam</i>, 1138–1204), war Arzt. Erst im 14.&nbsp;Jahrhundert wurde dies nach ständiger Ausweitung der Anforderungen schließlich aufgegeben. Selbst danach arbeiteten offenbar viele Rabbiner vorwiegend als <a href="Chasan_(Kantor)" title="Chasan (Kantor)">Vorbeter</a>.
Zu den Aufgaben eines Rabbiners zählt heute die <a href="Religion" title="Religion">religiöse</a> Lehre, und als <a href="Talmud" title="Talmud">Talmudkenner</a> kommt ihm die Entscheidung in religiösen Fragen zu.
</p><p>In <a href="Orthodoxes_Judentum" title="Orthodoxes Judentum">orthodoxen</a> Gemeinden betet der Vorbeter (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">שליח ציבור</bdi></bdo>, Schliach Tzibur, <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">חַזָּן</bdi></bdo>, <a href="Chasan_(Kantor)" title="Chasan (Kantor)">Chasan</a>) zusammen mit der Gemeinde der Betenden immer zum <a href="Toraschrein" title="Toraschrein">Toraschrein</a> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">אָרוֹן הָקׄדֶש</bdi></bdo> Aron ha-Kodesch, der heilige Schrein) gerichtet, d.&nbsp;h. Richtung <a href="Jerusalem" title="Jerusalem">Jerusalem</a> mit der <a href="Klagemauer" class="mw-redirect" title="Klagemauer">Klagemauer</a>, als Gleiche unter Gleichen vor <a href="HaSchem" title="HaSchem">HaSchem</a>. Dagegen leiten in <a href="Liberales_Judentum" title="Liberales Judentum">liberalen Gemeinden</a> Reform-Rabbiner oder Kantoren oft stark gekürzte <a href="Schabbat" title="Schabbat">Schabbat</a>- und Festtagsgottesdienste und wenden sich dabei teilweise auch der Gemeinde zu.
</p><p>Jede jüdische Gemeinde unterhält eine Reihe religiöser Einrichtungen, um ein Leben gemäß den jüdischen Vorschriften zu ermöglichen. Es ist Aufgabe der Rabbiner, sicherzustellen, dass diese Einrichtungen im Einklang mit dem jüdischen Gesetz arbeiten. Beispiele wären die jüdische Schlachtung (<a href="Sch%C3%A4chten" title="Schächten">Schechita</a>, (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">שחט</bdi></bdo> <span class="Latn" lang="he-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">šacḥaṭ</span>, deutsch <span lang="de" style="font-style:normal;font-weight:normal">‚schlachten‘</span>)) und die jüdischen Speisegesetze (<a href="J%C3%BCdische_Speisegesetze" title="Jüdische Speisegesetze">Kaschrut</a>, <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">כַּשְרוּת</bdi></bdo>) in Geschäften und Restaurants sicherzustellen. Sie überwachen das Ritualbad (<a href="Mikwe" title="Mikwe">Mikwe</a>, <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">מִקְוֶה</bdi></bdo>), die Grundschule (<a href="Cheder" title="Cheder">Cheder</a>, <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">חֶדֶר</bdi></bdo>), die Sabbatgrenzen (<a href="Eruv" title="Eruv">Eruv</a>, <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">עירוב</bdi></bdo>) und die Bestattungsgesellschaft (<a href="Chewra_Kadischa" title="Chewra Kadischa">Chewra Kadischa</a>, <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">חֶבְרָא קַדִישָא</bdi></bdo>). In der heutigen Zeit werden Rabbiner, die sich auf diese Art der Supervision spezialisiert haben, als <a href="Maschgiach" title="Maschgiach">Maschgiach</a> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">משגיח</bdi></bdo>) eingesetzt.
</p><p>Ein orthodoxer Rabbiner ist kein <a href="Kohanim" class="mw-redirect" title="Kohanim">Cohen</a>, dem besondere religiöse Aufgaben alleine zustünden. Deshalb kann im Grunde auch jedes dazu befähigte Mitglied einer jüdischen Gemeinde den <a href="Gottesdienst" title="Gottesdienst">Gottesdienst</a> leiten, vorbeten, <a href="Alijah_laTorah" class="mw-redirect" title="Alijah laTorah">aus der Tora vorlesen</a> usw. In manchen Gemeinden haben jedoch nur Rabbiner die dazu erforderlichen Kenntnisse.
Aufgabe eines Rabbiners ist auch die Betreuung der und die Sorge für die Gemeindemitglieder und für Personen, die mit der Gemeinde in Verbindung stehen, beispielsweise Anwärter auf eine <a href="Konversion_(Judentum)" title="Konversion (Judentum)">Konversion</a>, <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">גר</bdi></bdo> <span class="Latn" lang="he-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">Ger</span> (männlich), beziehungsweise <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">גיורת</bdi></bdo> <span class="Latn" lang="he-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">Gijoret</span> (weiblich).
</p><p>In der <a href="J%C3%BCdische_Diaspora" title="Jüdische Diaspora">Diaspora</a> ist der Rabbiner für seine Gemeinde häufig auch <a href="Richter" title="Richter">Richter</a> in zivilen Angelegenheiten. Der jüdischen Gemeinschaft war es – und ist es in gewissem Sinne bis zum heutigen Tag – unter <a href="Verbannung" title="Verbannung">Bannandrohung</a> untersagt, internen Streit vor ein weltliches Gericht zu bringen. Dafür stehen Rabbinatsgerichte (<a href="Beth_Din" title="Beth Din">Beth Din</a>, <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">בית דין</bdi></bdo> <span class="Latn" lang="he-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">Gerichtshof</span>) zur Verfügung, eine <a href="Halachisch" class="mw-redirect" title="Halachisch">halachische</a> (jüdisch-rechtliche) Instanz, welche aus mindestens drei Rabbinatsrichtern besteht. Zu Zeiten, da in Israel noch ausschließlich nach jüdischem Recht gerichtet wurde, konnte je nach Fall die Zusammensetzung auf bis zu 71 Richter anwachsen. In heutiger Zeit erfüllt ein Beth Din insbesondere folgende Aufgaben:<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<ul><li><a href="Gittin_(Mischnatraktat)" title="Gittin (Mischnatraktat)">Gittin</a> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">גיטין</bdi></bdo>) – Durchführung religiöser Scheidungen</li>
<li><a href="Konversion_(Judentum)" title="Konversion (Judentum)">Gijur</a> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">גיור</bdi></bdo>) – Durchführung von Übertritten zum Judentum</li>
<li><a href="Halacha" title="Halacha">Din Tora</a> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">דין תורה</bdi></bdo>) – Behandeln jüdischer Rechtsfälle</li>
<li><a href="Wer_ist_Jude%3F" title="Wer ist Jude?">Birur Jahadut</a> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">בירור יהדות</bdi></bdo>) – Klärung des jüdischen Status im Zweifelsfall</li></ul>
<p>In den meisten Gemeinden wird aufgrund seiner Vorbildfunktion von einem Rabbiner erwartet, dass er verheiratet ist und Kinder hat.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>In vielen Ländern bieten <a href="Milit%C3%A4rrabbiner" title="Militärrabbiner">Militärrabbiner</a> religiöse Dienstleistungen für jüdische Soldaten an. Feldrabbiner war die frühere Bezeichnung für Rabbiner in der <a href="Milit%C3%A4rseelsorge" title="Militärseelsorge">Militärseelsorge</a>. Feldrabbiner wurden unter anderem in den Streitkräften <a href="%C3%96sterreich-Ungarn" title="Österreich-Ungarn">Österreich-Ungarns</a> und des <a href="Deutsches_Kaiserreich" title="Deutsches Kaiserreich">deutschen Kaiserreiches</a> eingesetzt. Militärrabbiner tragen die Verantwortung für die Durchführung oder Koordinierung von Gottesdiensten, die Überwachung der <a href="J%C3%BCdische_Speisegesetze" title="Jüdische Speisegesetze">koscheren</a> Küche und die Aufrechterhaltung des <a href="Synagoge" title="Synagoge">Synagogenbetriebs</a>.
</p><p>In <a href="Israel" title="Israel">Israel</a> führen sie auch <a href="Chuppa" title="Chuppa">Heiratszeremonien</a> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">חוּפָּה</bdi></bdo> <span class="Latn" lang="he-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">Chuppa</span>) und die <a href="Brit_Mila" title="Brit Mila">Brit Mila</a> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">ברית מילה</bdi></bdo> <span class="Latn" lang="he-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">Bund der Beschneidung</span>) durch. Das Militärrabbinat überwacht die rechtliche und religiöse Bestätigung von Ehen und Scheidungen von Soldaten während ihres Militärdienstes. Ebenso ist es für die Beisetzung von Soldaten gemäß den religiösen Vorschriften verantwortlich.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Haskala">Haskala</h2></div>
<p>Orthodoxe Rabbiner wurden und werden in einer Talmudhochschule, einer <a href="Jeschiwa" title="Jeschiwa">Jeschiwa</a> oder einem orthodoxen Rabbinerseminar ausgebildet. Im Zuge der <a href="Haskala" title="Haskala">Haskala</a>, der jüdischen <a href="Aufkl%C3%A4rung" title="Aufklärung">Aufklärung</a>, werden Rabbiner im <a href="Liberales_Judentum" title="Liberales Judentum">liberalen Judentum</a> in eigenen <a href="Rabbinerseminar" title="Rabbinerseminar">Rabbinerseminaren</a> ausgebildet. <a href="Salomo_Juda_Rapoport" title="Salomo Juda Rapoport">Salomo Juda Rapoport</a> (1790–1867) begründete die historisch-kritische Methode, wendete sie zur <a href="Exegese" title="Exegese">Exegese</a> auf das talmudisch-rabbinische Schrifttum an und lieferte grundlegende Arbeiten. Die Anfänge des liberalen Judentums (auch Progressives Judentum oder, besonders in Nordamerika, Reformjudentum) liegen im Deutschland des 19. Jahrhunderts und gehen auf die <a href="Exegese" title="Exegese">Auslegungen</a> der Rabbiner <a href="Abraham_Geiger" title="Abraham Geiger">Abraham Geiger</a>, <a href="Samuel_Holdheim" title="Samuel Holdheim">Samuel Holdheim</a>, <a href="David_Einhorn_(Rabbiner)" title="David Einhorn (Rabbiner)">David Einhorn</a> und anderer zurück. Die weltweit erste Rabbinerin war <a href="Regina_Jonas" title="Regina Jonas">Regina Jonas</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Rabbiner-Ausbildung_in_Deutschland">Rabbiner-Ausbildung in Deutschland</h2></div>
<p>Heutzutage bildet ein <a href="Bachelor" title="Bachelor">Bachelorstudium</a> in Jüdischen Studien die Grundlagen für angehende Rabbiner. Es umfasst eine wissenschaftliche Ausbildung in <a href="J%C3%BCdische_Religion" title="Jüdische Religion">Religion</a>, <a href="Kultur" title="Kultur">Kultur</a> und Literatur des Judentums in <a href="Rabbinische_Literatur" title="Rabbinische Literatur">Geschichte</a> und <a href="Moderne_hebr%C3%A4ische_Literatur" title="Moderne hebräische Literatur">Gegenwart</a> sowie in der <a href="Geschichte_der_Juden" title="Geschichte der Juden">Geschichte des jüdischen Volkes</a>. Dazu kommt eine Sprachausbildung in <a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">Hebräisch</a>. Es werden Methoden gelehrt, die zu eigenständiger Recherche und Problemlösung sowie zur Arbeit mit hebräischsprachigen Quellen, insbesondere Thora und <a href="Talmud" title="Talmud">Talmud</a>, befähigen. Im anschließenden <a href="Master" title="Master">Masterstudium</a> werden die Kenntnisse insbesondere in jüdischer Religionspraxis und <a href="Halacha" title="Halacha">Rechtsgelehrsamkeit</a> vertieft. Insgesamt dauert die Ausbildung in der Regel fünf bis sieben Jahre.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Mittels der <a href="Semicha" title="Semicha">Semicha</a> erfolgt die formelle Einsetzung als Rabbiner. Durch die Semicha wird die Berechtigung zugesprochen, gültige Entscheidungen in Fragen des Religionsgesetzes, der <a href="Halacha" title="Halacha">Halacha</a>, zu treffen.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Orthodoxer_Rabbiner">Orthodoxer Rabbiner</h3></div>

<p>Bis 1939 gab es in <a href="Berlin" title="Berlin">Berlin</a> mit dem von <a href="Esriel_Hildesheimer" title="Esriel Hildesheimer">Esriel Hildesheimer</a> 1873 gegründeten <a href="Rabbinerseminar_zu_Berlin" title="Rabbinerseminar zu Berlin">Rabbinerseminar zu Berlin</a> und in <a href="Breslau" title="Breslau">Breslau</a> mit dem <a href="J%C3%BCdisch-Theologisches_Seminar_in_Breslau" title="Jüdisch-Theologisches Seminar in Breslau">Jüdisch-Theologischen Seminar</a> zwei wissenschaftlich orientierte orthodoxe Ausbildungsstätten.
</p><p>2009 gründete die <a href="Ronald_S._Lauder_Foundation" title="Ronald S. Lauder Foundation">Ronald S. Lauder Foundation</a> im Rahmen ihrer dortigen Jeschiwa das <i>Rabbinerseminar zu Berlin</i>, das die Tradition orthodoxer Rabbinerausbildung in Berlin wieder aufnehmen will. Die ersten Absolventen – Avraham Radbil und <a href="Zsolt_Balla" title="Zsolt Balla">Zsolt Balla</a> – wurden am 2. Juni 2009 in der Münchner <a href="Synagoge" title="Synagoge">Synagoge</a> <a href="J%C3%BCdisches_Zentrum_M%C3%BCnchen" title="Jüdisches Zentrum München">Ohel Jakob</a> <a href="Semicha" title="Semicha">ordiniert</a>. Die <a href="Hochschule_f%C3%BCr_J%C3%BCdische_Studien_Heidelberg" title="Hochschule für Jüdische Studien Heidelberg">Hochschule für Jüdische Studien Heidelberg</a> hat einen Studiengang für das Rabbinat, das „binnendifferenziert“ auf verschiedene jüdische <a href="Denomination_(Religion)" title="Denomination (Religion)">Denominationen</a> orientiert werden soll.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Reform-Rabbiner">Reform-Rabbiner</h3></div>
<p>Bis 1939 gab es in <a href="Berlin" title="Berlin">Berlin</a> die reformierte wissenschaftlich orientierte <a href="Hochschule_f%C3%BCr_die_Wissenschaft_des_Judentums" title="Hochschule für die Wissenschaft des Judentums">Hochschule für die Wissenschaft des Judentums</a>.
</p><p>Das 1999 gegründete <a href="Abraham_Geiger_Kolleg" title="Abraham Geiger Kolleg">Abraham Geiger Kolleg</a> ist ein An-Institut der <a href="Universit%C3%A4t_Potsdam" title="Universität Potsdam">Universität Potsdam</a> und die erste entsprechende Neugründung in Kontinentaleuropa nach der Schoa. Es ist nach Abraham Geiger, einem wichtigen Vertreter des liberalen Judentums in Deutschland, benannt und wurde von den Rabbinern <a href="Walter_Jacob_(Rabbiner)" title="Walter Jacob (Rabbiner)">Walter Jacob</a> und <a href="Walter_Homolka" title="Walter Homolka">Walter Homolka</a> ins Leben gerufen. Am 14. September 2006 wurden in der <a href="Neue_Synagoge_(Dresden)" title="Neue Synagoge (Dresden)">Neuen Synagoge Dresden</a> die ersten Reform-Absolventen <a href="Semicha" title="Semicha">ordiniert</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bedeutende_Rabbiner_(Auswahl)"><span id="Bedeutende_Rabbiner_.28Auswahl.29"></span>Bedeutende Rabbiner (Auswahl)</h2></div>
<p><a href="Raschi" title="Raschi">Raschi</a> (Rabbenu Schlomo ben Jizchak) wirkte in Nordfrankreich. Seine Tanach- und Talmudkommentare haben große Wirkung erlangt. Im Gegensatz zu den Kollegen im sephardischen Judentum hatten seine Anhänger jedoch keine philosophische Ausbildung.
</p><p><a href="Maimonides" title="Maimonides">Maimonides</a>, auch bekannt als RaMBaM (dem Akronym seines Namens: <b>R</b>abbenu <b>M</b>osche <b>B</b>en <b>M</b>aimon) galt für Jahrzehnte als geistiges Haupt der <a href="Sepharden" class="mw-redirect" title="Sepharden">Sepharden</a> und als einer der bedeutendsten jüdischen Gelehrten überhaupt. Er gilt als bedeutender Gelehrter des Mittelalters.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Rabbinerinnen_(Auswahl)"><span id="Rabbinerinnen_.28Auswahl.29"></span>Rabbinerinnen (Auswahl)</h2></div>
<p><i>Hauptartikel:</i> <a href="Rabbinerin" title="Rabbinerin">Rabbinerin</a>
</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Neuzeit">Neuzeit</h3></div>
<ul><li><a href="Asenath_Barzani" title="Asenath Barzani">Asenath Barzani</a>, (1590–1670 in <a href="Amediye" title="Amediye">Amediye</a>, <a href="Kurdistan" title="Kurdistan">Kurdistan</a>) auch Leiterin der Jeschiwa in <a href="Mosul" class="mw-redirect" title="Mosul">Mosul</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Moderne">Moderne</h3></div>
<ul><li><a href="Regina_Jonas" title="Regina Jonas">Regina Jonas</a> (1902–1944), Berlin</li>
<li><a href="Sally_Priesand" title="Sally Priesand">Sally Priesand</a> (* 1946), USA</li>
<li><a href="Bea_Wyler" title="Bea Wyler">Bea Wyler</a> (* 1951), Schweiz</li>
<li><a href="Laura_Janner-Klausner" title="Laura Janner-Klausner">Laura Janner-Klausner</a> (* 1963), Vereinigtes Königreich</li>
<li><a href="Antje_Yael_Deusel" title="Antje Yael Deusel">Antje Yael Deusel</a> (* 1960), Bamberg</li>
<li><a href="Elisa_Klapheck" title="Elisa Klapheck">Elisa Klapheck</a> (* 1962) Frankfurt/Main, zuvor Amsterdam, Vorstand der <a href="Allgemeine_Rabbinerkonferenz_Deutschland" title="Allgemeine Rabbinerkonferenz Deutschland">Allgemeine Rabbinerkonferenz Deutschland</a> (ARK) sowie assoziiertes Mitglied des Rabbinic Board von „Liberal Judaism“ in London. 1999 „Bet Debora“ – historisch erste „Tagung europäischer Rabbinerinnen, Kantorinnen und rabbinisch gelehrter Jüdinnen und Juden“ in Berlin, (gemeinsam mit Lara Dämmig und Rachel Monika Herweg)</li>
<li><a href="Gesa_Ederberg" title="Gesa Ederberg">Gesa Ederberg</a> (* 1968), Berlin</li>
<li>Angela Warnick Buchdahl (* 1972), New York</li>
<li><a href="Alina_Treiger" title="Alina Treiger">Alina Treiger</a> (* 1979), Oldenburg und Delmenhorst</li></ul>
<p>Angela Warnick Buchdahl ist die erste asiatische Amerikanerin, die zum Rabbiner geweiht wurde. 2011 wurde sie von Newsweek und dem Daily Beast als eine der „einflussreichsten Rabbiner Amerikas“ erwähnt und 2012 von der Daily Beast als eine der „50 einflussreichsten Rabbiner Amerikas“ bezeichnet. Bei <i>Forward 50</i> war sie 2014 unter den <i>Top Five</i>.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Forward 50 ist eine Liste amerikanischer Juden, die national den größten Einfluss hatten.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Am 1. Juli 2014 trat Angela Buchdahl die Nachfolge von Peter Rubinstein als Oberrabbiner der Central Synagogue (Manhattan) an. Die Zentralsynagoge hat über 7.000 Mitglieder, ein Stiftungskapital von über 30 Millionen US-Dollar und etwa 100 Vollzeitbeschäftigte.
</p><p>Buchdahl führt in der Zentralsynagoge interreligiöse Hochzeiten für Paare durch, die bekundeten, dass sie sich „verpflichtet haben, einen jüdischen Haushalt zu gründen“.
</p><p>Im Dezember 2019 zählte die <i>Jewish Telegraphic Agency</i> sie zu den Juden, die die 2010er Jahre definierten, und erklärte: „Die Wahl von Buchdahl, den pensionierten Rabbi Peter Rubinstein zu ersetzen, hat eine Frau und eine farbige Jüdin zu einer Position von praktisch beispielloser Bedeutung in der jüdischen Welt erhoben und machte Buchdahl zu einem starken Symbol für das sich wandelnde Gesicht des amerikanischen Judentums.“<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Anfänge"><span id="Anf.C3.A4nge"></span><span id="Rabbinerin"></span> Anfänge</h3></div>

<p>Die erste ordinierte Rabbinerin war die in mehreren Berliner Synagogen und auch nach ihrer Deportation im Ghetto Theresienstadt wirkende Berlinerin <a href="Regina_Jonas" title="Regina Jonas">Regina Jonas</a>, die 1935 durch den <a href="Offenbach_am_Main" title="Offenbach am Main">Offenbacher</a> Reform-Rabbiner <a href="Max_Dienemann" title="Max Dienemann">Max Dienemann</a> ordiniert wurde.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> 1944 wurde sie in <a href="Auschwitz" class="mw-redirect" title="Auschwitz">Auschwitz</a> ermordet.
</p><p>Die erste Rabbinerin in den USA war <a href="Sally_Priesand" title="Sally Priesand">Sally Jane Priesand</a>, die 1972 am <a href="Hebrew_Union_College" title="Hebrew Union College">Hebrew Union College</a> in <a href="Cincinnati" title="Cincinnati">Cincinnati</a> ordiniert wurde.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im Jahr 1985 wurde Rabbi <a href="Julie_Schwartz" title="Julie Schwartz">Julie Schwartz</a> die erste <a href="Milit%C3%A4rrabbiner" title="Militärrabbiner">Militärrabbinerin</a> in der <a href="United_States_Navy" title="United States Navy">US Navy</a>.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>

<p>Erst seit den 1970er Jahren werden Frauen in größerer Zahl zu Rabbinerinnen ordiniert. Das <a href="Hebrew_Union_College" title="Hebrew Union College">Hebrew Union College</a> – Jewish Institute of Religion spielte hierbei eine Vorreiterrolle. Heutzutage werden weibliche Rabbiner in allen Zweigen des progressiven Judentums ordiniert,<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> während im orthodoxen Judentum die Frauen nicht Rabbiner werden können. Die orthodoxe jüdische Tradition besagt, dass das Rabbinat ein Privileg der Männer sei. Die zunehmende Forderung, in orthodoxen <a href="Jeschiwa" title="Jeschiwa">Jeschiwas</a> Frauen als rabbinische Studenten zuzulassen, hat zu einem breiten Widerstand der orthodoxen Rabbinate geführt. In den letzten zwanzig Jahren hat das orthodoxe Judentum jedoch begonnen, Aufgaben für Frauen als halachische Gerichtsberater und Gemeindebeauftragte zu entwickeln.
</p><p>Seit den 1990er Jahren erhielten in den USA auch einige Frauen eine äquivalente <a href="Orthodoxes_Judentum" title="Orthodoxes Judentum">modern-orthodoxe</a> Ordination, ohne dass sie jedoch die entsprechenden Funktionen in orthodoxen jüdischen Gemeinden wahrnehmen konnten.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Anfang 2009 wurde Sara Hurwitz vom modern-orthodoxen Rabbiner Avi Weiss, dem Begründer der „Offenen Orthodoxie“ <i>(Open Orthodoxy)</i>, als <i>Maharat</i> in <a href="New_York_City" title="New York City">New York</a> ordiniert.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Sie ist in der modern-orthodoxen Gemeinde „Hebrew Institute of Riverdale“ in der Funktion eines Rabbiners tätig. Ihr Titel <i>Maharat</i> ist ein sonst nicht gebräuchliches hebräisches <a href="Akronym" title="Akronym">Akronym</a> von <i>manhiga hilchatit ruchanit toranit</i> (deutsch: <a href="Halacha" title="Halacha">halachisches</a>, spirituelles und Tora-Oberhaupt<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>). Seit Februar 2010 trägt sie als erste modern-orthodoxe Rabbinerin den Titel <i>Rabba</i>,<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> was innerhalb der jüdischen Orthodoxie und <a href="Ultraorthodoxes_Judentum" title="Ultraorthodoxes Judentum">Ultraorthodoxie</a> heftige Kritik hervorgerufen hat.<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>2010 wurde <a href="Alina_Treiger" title="Alina Treiger">Alina Treiger</a> als erste Frau in Deutschland nach Regina Jonas durch das <a href="Abraham_Geiger_Kolleg" title="Abraham Geiger Kolleg">Abraham Geiger Kolleg</a> zur Rabbinerin ordiniert. 2011 folgte <a href="Antje_Yael_Deusel" title="Antje Yael Deusel">Antje Yael Deusel</a>.
</p><p>Die grammatikalisch korrekte, hebräische weibliche Parallele zum maskulinen Titel <i>Rabbiner</i> ist Rabbanit (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">רבנית</bdi></bdo>).<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Teilweise wird eine feminisierte Form von Rav (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">רב</bdi></bdo>) als Titel <i>Rabba</i> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">רבה</bdi></bdo>) verwendet. Einige verwenden eine andere Variante, <i>Rabet</i>, für einen weiblichen Rabbiner. (Eine <i>Rebbetzin</i> (bei <a href="Aschkenasim" title="Aschkenasim">Aschkenasim</a> üblich) oder eine <i>Rabbanit</i> (unter <a href="Sephardim" title="Sephardim">Sephardim</a> verwendet) ist der offizielle „Titel“ für die Ehefrau eines orthodoxen Rabbiners).
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Allgemeine_Rabbinerkonferenz_Deutschland">Allgemeine Rabbinerkonferenz Deutschland</h2></div>
<p>Die Allgemeine Rabbinerkonferenz Deutschland (ARK) ist ein Zusammenschluss liberaler, Masorti- oder offen-traditioneller Rabbiner und Rabbinerinnen. Sie wurde 2005 in Braunschweig als Reaktion auf die Gründung der <a href="Orthodoxe_Rabbinerkonferenz" title="Orthodoxe Rabbinerkonferenz">Orthodoxe Rabbinerkonferenz</a> und aufgrund struktureller Veränderungen des Judentums in Deutschland seit den 1990er-Jahren gegründet. Diese bestehen vor allem in der Erstarkung und Neugründung entsprechender Gemeinden des liberalen, Reform- und konservativen Judentums und im Bedürfnis einer vollberechtigten Mitgliedschaft von Frauen. Aktuell (Juni 2018) hat sie 29 Mitglieder.
</p><p>Die ARK vereinigt auch die Rabbiner und Rabbinerinnen der Union progressiver Juden in Deutschland. Diese erkennt ihrerseits die Zuständigkeit des Bet Din der ARK in jüdisch-religionsgesetzlichen Fragen an. Der ehemalige Dachverband Deutsche Rabbinerkonferenz mit der Orthodoxen Rabbinerkonferenz (ORD) ist spätestens seit März 2015 nicht mehr existent und nicht mehr belegt.
</p><p>Rabbiner der orthodoxen Bewegung <a href="Chabad_Lubavitch" class="mw-redirect" title="Chabad Lubavitch">Chabad Lubawitsch</a> haben als eigene Rabbinerkonferenz den Deutschen Rabbinerrat gegründet.<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Auslegung">Auslegung</h2></div>
<p>Die Auslegung der Texte erfolgt auch heute noch in einer sehr großen Bandbreite, vom liberalen Judentum bis zu den <a href="Satmar" title="Satmar">Satmarer</a> <a href="Chassidismus" title="Chassidismus">Chassiden</a>, deren Regeln <a href="Deborah_Feldman" title="Deborah Feldman">Deborah Feldman</a><sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">[</span>21<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> in ihrem auch verfilmten Buch <i>Unorthodox</i> beschrieben hat.
</p><p>Die Haskala wird von Vertretern der Orthodoxie abgelehnt, weshalb Reformrabbiner von den orthodoxen Rabbinern nicht anerkannt werden. Beispielsweise erlauben Reformrabbiner am <a href="Schabbat" title="Schabbat">Schabbat</a> das Autofahren zur Synagoge, wogegen das orthodoxe Judentum dies verbietet, da die Zündung des Motors als – verbotenes – „Feuermachen“ im Motorraum gilt. Das orthodoxe Judentum empfiehlt Juden, die weit von der Synagoge entfernt wohnen, das Beten zu Hause und das Treffen der Freunde in der Synagoge am Sonntag, wenn wieder Auto gefahren werden darf. Für orthodoxe Rabbiner gelten sogenannte <a href="Vaterjuden" class="mw-redirect" title="Vaterjuden">Vaterjuden</a> wie <a href="Theodor_W._Adorno" title="Theodor W. Adorno">Theodor W. Adorno</a> als nicht jüdisch. Sie werden auch vom Staat Israel nicht als jüdisch anerkannt.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Hierarchie">Hierarchie</h2></div>
<p>Im Judentum gibt es kein <a href="Papsttum" class="mw-redirect" title="Papsttum">Papsttum</a>.<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite-bracket">[</span>22<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Unter orthodoxen Rabbinern wird diskutiert, ob der <b>Ober- oder Großrabbiner</b> eines Landes oder einer Gemeinde als jeweils höchste religiöse Instanz anzuerkennen ist. Als Erbe der britischen Mandatszeit gibt es zum Beispiel für den Staat <a href="Israel" title="Israel">Israel</a> ein Großrabbinat. Es besteht heute aus zwei Mitgliedern:
</p>
<ul><li><i>Rischon leZion</i>, Oberhaupt der <a href="Sephardim" title="Sephardim">Sephardim</a>;</li>
<li><i>Rav ha-Raschi</i>, <a href="Aschkenasim" title="Aschkenasim">aschkenasischer</a> Oberrabbiner.</li></ul>
<div class="sieheauch" role="navigation" style="font-style:italic;"><span class="sieheauch-text">Siehe auch</span>: <a href="Liste_von_Oberrabbinern" title="Liste von Oberrabbinern">Liste von Oberrabbinern</a></div>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>
<ul><li><a href="Admor" title="Admor">Wunderrabbi</a></li>
<li><a href="Liste_rabbinischer_Akronyme" title="Liste rabbinischer Akronyme">Liste rabbinischer Akronyme</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><i>Rabbinische Gutachten über die Verträglichkeit der freien Forschung mit dem Rabbineramte.</i> Zwei Bände. Freund, Breslau 1842–1843.</li>
<li>Simon Schwarzfuchs: <i>Etudes sur l’origine et le développement du rabbinat au Moyen Age.</i> Durlacher, Paris 1957, <span class="-print"><a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a>&nbsp;<span style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%220560-5296%22&amp;key=cql">0560-5296</a></span></span></li>
<li>Gerd A. Wewers: <i>Geheimnis und Geheimhaltung im rabbinischen Judentum.</i> De Gruyter, Berlin 1975, ISBN 3-11-005858-8.</li>
<li>Moses Braunschweiger: <i>Die Lehrer der Mischnah. Ihr Leben und Wirken. Für Schule und Haus nach den Quellen bearbeitet.</i> (1890) 3. neubearbeitete Auflage, Morascha, Basel / Zürich 1993</li>
<li>Simon Schwarzfuchs: <i>A Concise History of the Rabbinate.</i> Blackwell, Oxford 1993, ISBN 0-631-16132-5.</li>
<li><a href="Julius_Carlebach_(Soziologe)" title="Julius Carlebach (Soziologe)">Julius Carlebach</a> (Hrsg.): <i>Das aschkenasische Rabbinat. Studien über Glaube und Schicksal.</i> Metropol, Berlin 1995, ISBN 3-926893-52-4.</li>
<li><a href="Adin_Steinsaltz" title="Adin Steinsaltz">Adin Steinsaltz</a>: <i>Persönlichkeiten aus dem Talmud.</i> Morascha, Basel / Zürich 1996, <span class="-print" style="white-space:nowrap"><a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">DNB</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/948021454">948021454</a></span>.</li>
<li><a href="Andreas_Br%C3%A4mer" title="Andreas Brämer">Andreas Brämer</a>: <i>Rabbiner und Vorstand. Zur Geschichte der jüdischen Gemeinde in Deutschland und Österreich 1808–1871.</i> Böhlau, Wien 1999, ISBN 3-205-99112-5.</li>
<li><a href="Carsten_L._Wilke" title="Carsten L. Wilke">Carsten L. Wilke</a>: <i>„Den Talmud und den Kant“. Rabbinerausbildung an der Schwelle zur Moderne.</i> Olms, Hildesheim 2003, ISBN 3-487-11950-1.</li>
<li>Julius Carlebach, <a href="Michael_Brocke" title="Michael Brocke">Michael Brocke</a> (Hrsg.): <i>Die Rabbiner der Emanzipationszeit in den deutschen, böhmischen und grosspolnischen Ländern 1781–1871.</i> Bearbeitet von Carsten L. Wilke. Saur, München 2006, ISBN 3-598-24870-9.</li>
<li>Julius Carlebach, Michael Brocke (Hrsg.): <i>Die Rabbiner im Deutschen Reich 1871–1945.</i> Bearbeitet von Katrin Nele Jansen, Jörg H. Fehrs, Valentina Wiedner. Saur, München 2009, ISBN 978-3-598-24874-0.</li>
<li><a href="Walter_Homolka" title="Walter Homolka">Walter Homolka</a>: <i>Der moderne Rabbiner. Ein Rollenbild im Wandel.</i> Hentrich &amp; Hentrich, Berlin 2012, ISBN 978-3-942271-62-2.</li>
<li>Antje Yael Deusel, <a href="Rocco_Thiede" title="Rocco Thiede">Rocco Thiede</a> (Hrsg.): <i>Reginas Erbinnen. Rabbinerinnen in Deutschland.</i> Hentrich &amp; Hentrich, Leipzig 2021, ISBN 978-3-95565-427-6.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Rabbiner" class="extiw external" title="wikt:Rabbiner">Wiktionary: Rabbiner</a></b>&nbsp;– Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Rabbis?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Rabbiner</a></span></b>&nbsp;– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.abraham-geiger-kolleg.de/">Abraham-Geiger-Kolleg</a> an der Universität Potsdam, offizielle Website (englisch) (internationales Rabbinerseminar des liberalen Judentums)</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.rabbinerseminar.de/">(Hildesheimersches) Rabbinerseminar zu Berlin</a> (orthodoxes Rabbinerseminar in Deutschland)</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.hfjs.eu/studium/studiengaenge/studieng.html">Hochschule für jüdische Studien in Heidelberg, Studiengänge</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ordonline.de/">Orthodoxe Rabbinerkonferenz</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.allgemeine-rabbinerkonferenz.de/">Allgemeine Rabbinerkonferenz</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://rabbinerrat.de/">Deutscher Rabbinerrat</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Anmerkungen">Anmerkungen</h2></div>
<p><br>
</p>
<div class="hintergrundfarbe1 rahmenfarbe1 navigation-not-searchable normdaten-typ-s" style="border-style: solid; border-width: 1px; clear: left; margin-bottom:1em; margin-top:1em; padding: 0.25em; overflow: hidden; word-break: break-word; word-wrap: break-word;" id="normdaten">
<div style="display: table-cell; vertical-align: middle; width: 100%;">
<div>
Normdaten&nbsp;(Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4176751-2">4176751-2</a></span> </div>
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<ol class="references">
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<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Ein Artikel wird nur gebraucht, wenn „Rabbi“ in einer bestimmten Qualität, zu einem bestimmten Zeitpunkt oder Zeitabschnitt als Subjekt oder Objekt im Satz steht.</span>
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/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20101209005114/http://www.hagalil.com/buch/campus/jonas.htm"><i>Regina Jonas (1902–1944)</i></a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 9. Dezember 2010 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>). Hagalil.com</span>
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/* start https://de.wikipedia.org/ */


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/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fseymourbrody.com%2Frabbis%2Fbrody_chaplains.pdf">Originals</a></span> vom 29. April 2016 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span>&nbsp;<b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://seymourbrody.com/rabbis/brody_chaplains.pdf">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://seymourbrody.com/rabbis/brody_chaplains.pdf">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/seymourbrody.com</span>. Abgerufen am 5. April 2019.</span>
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</li>
</ol></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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